Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – El meme es la pieza comunicacional más reciente de la red. Sin embargo, no es posible afirmar que sea absolutamente novedoso, ya que sus orígenes podrían hallarse […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La tácita censura contemporánea se destaca por una característica inédita: está culturalmente aceptada y comunicacionalmente ejercida por un número enorme pero desconocido de habitantes de la red: […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La historia de los relatos de ficción forma parte del acervo cultural de la humanidad, y constituyen una práctica social que atraviesa épocas, contextos e ideologías. La […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La distinción entre nativos e inmigrantes digitales, producida por Prensky en 2001, conforma una de las confusiones más flagrantes del naciente siglo XXI, tanto por su errónea […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La posmodernidad no ha traído aún cambios estructurales, drásticos y de largo alcance como sí lo hizo la modernidad respecto de la Edad Media. Este tiempo del […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – El afán de suscitar la atención conforma uno de los propósitos fundantes para la inscripción y permanencia de los sujetos en la red. Estar sin ser visto […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ -UDE – La huella digital se define como aquellas informaciones que alguna vez hemos publicado en la red y que aun habiendo pasado mucho tiempo, se presumen como fundamentales para […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La vehemencia que adquieren las emociones en las interacciones en la red ha estimulado un hábito peligroso: la intolerancia. Si alguien urde un discurso sobre las bondades […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – La definición habitual de la foto de perfil sostiene que se trata de una imagen o figura icónica que representa al sujeto, institución o agrupación que habita […]
Dr. Luis Sujatovich – UNQ – UDE – Las interacciones más numerosas y frecuentes en la red están promovidas por las emociones y ello no comporta una novedad. Sin embargo, aún queda pendiente interrogarnos acerca […]
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